{"id":951,"date":"2020-11-17T21:05:16","date_gmt":"2020-11-17T21:05:16","guid":{"rendered":"https:\/\/all-arquitectura.mx\/blog\/?p=951"},"modified":"2021-01-04T18:56:12","modified_gmt":"2021-01-04T18:56:12","slug":"visita-imaginaria-a-oscar-hagerman-en-su-patio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/all-arquitectura.mx\/blog\/visita-imaginaria-a-oscar-hagerman-en-su-patio\/","title":{"rendered":"Visita (imaginaria) a Oscar Hagerman en su patio"},"content":{"rendered":"

Fernanda Esc\u00e1rcega Ch.<\/strong><\/p>\n

Imaginemos a Oscar Hagerman<\/strong>. Imagin\u00e9moslo en medio de un patio. No cualquiera, el patio de su casa de Valle de Bravo, esa que construy\u00f3 en 1969 para su familia, alrededor de un patio que vislumbr\u00f3 entorno de un viejo guayabo que ah\u00ed estaba y que sirvi\u00f3 como punto de partida para el proyecto arquitect\u00f3nico.<\/p>\n

El arquitecto y dise\u00f1ador ha expresado varias veces que tomar un patio como punto de partida es una de sus soluciones recurrentes; no solo para un edificio habitacional sino tambi\u00e9n para otros tipos, escolares, por ejemplo. \u201cEs un espacio domesticado\u201d, ha dicho, pues en \u00e9l se disfruta el viento, la lluvia y el sol, domados por los muros \u2013estos de adobe, lodo y paja\u2013 que los contienen.<\/p>\n

De madre gallega y padre sueco, Oscar Hagerman naci\u00f3 en La Coru\u00f1a, en Espa\u00f1a, en 1936. Por motivos del trabajo de su padre, viaj\u00f3 mucho en la infancia. De los 8 a los 15 a\u00f1os vivi\u00f3 en Cuba; luego lleg\u00f3 a M\u00e9xico y fue aqu\u00ed que ech\u00f3 ra\u00edces.<\/p>\n

Estudi\u00f3 la carrera de Arquitectura<\/strong>, en la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico; pero bien podr\u00eda pensarse que su formaci\u00f3n fuera Antropolog\u00eda o Sociolog\u00eda<\/strong>. Hace poco m\u00e1s de 40 a\u00f1os, Doris \u2013su esposa\u2013 y \u00e9l visitaron una comunidad en la Sierra de Puebla y se involucraron en un programa para mejorar el espacio y el plan educativo. Ah\u00ed encontr\u00f3 su vocaci\u00f3n e inici\u00f3 una trayectoria profesional y de vida que, por todo el pa\u00eds, lo ha llevado a tratar de entender la pluralidad de modos de vida y mundos de personas con que se ha encontrado.<\/p>\n

Imaginamos entonces a Oscar Hagerman en su patio, patio de tabique colocado directamente sobre la tierra, con flores silvestres y hierbas saliendo de entre las juntas. Lo imaginamos sentado en una silla. Tal vez esa silla inspirada por el oficio y la tradici\u00f3n mexicana. Aquella silla \u201cArrullo\u201d que dise\u00f1\u00f3 y brind\u00f3 a la gente, para que libremente se apropiaran \u2013en uso, venta y producci\u00f3n\u2013 de ella.<\/p>\n

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Fuente: https:\/\/mxcity.mx\/2018\/09\/oscar-hagerman-arquitectura-sencilla-con-un-espiritu-comunitario\/<\/p><\/div>\n

Y es que, para \u00e9l, el dise\u00f1o de mobiliario es tambi\u00e9n una forma de arquitectura; y, as\u00ed como en la arquitectura habitable, los objetos que usamos cotidianamente han de tener a la persona como unidad b\u00e1sica de medida. \u201cNo es nada m\u00e1s que la gente quepa en un lugar, sino que la gente est\u00e9 bien, se sienta bien\u201d, nos explica.<\/p>\n

Como arquitecto, Hagerman se ha enfocado principalmente a la vivienda e infraestructura rural: cl\u00ednicas, escuelas, refugios, puentes, ba\u00f1os.<\/strong> Su principio siempre es el mismo, hay que dibujar a la gente dentro, pensar en las personas, conocerlas, comprenderlas, ponerlas en el centro.<\/strong><\/p>\n

Es en ese sentido que, la eficiencia de las t\u00e9cnicas constructivas y los materiales cobran gran relevancia en su quehacer socio-arquitect\u00f3nico. Es indispensable ubicar la obra en el entorno, no solo f\u00edsico sino social. Investigar los procesos de vida en las comunidades, los tiempos y etapas del desarrollo de las familias, pero las posibilidades materiales tambi\u00e9n.<\/p>\n

\u201cHe tratado de que las construcciones se hagan de una manera sencilla, tal como las personas en las comunidades las saben hacer\u201d.<\/strong> Mediante el contacto con los habitantes y las experiencias en el lugar, en cada proyecto Hagerman va estudiando las bondades de las t\u00e9cnicas y los materiales locales; luego, si las hay, propone opciones que vuelvan los procesos m\u00e1s eficientes en t\u00e9rminos de costos, energ\u00edas y resultados.<\/p>\n

Como dise\u00f1ador y profesor \u2013porque tambi\u00e9n en este \u00e1mbito ha hecho una carrera\u2013 su postura es clara, \u201cel dise\u00f1o industrial nos ense\u00f1a a buscar formas originales, pero la riqueza m\u00e1s grande est\u00e1 en crear un universo que le pertenezca a la gente y lograr que esta gente lo sienta propio\u201d. A lo largo de su vida, trabajando codo a codo con las personas, en sus comunidades, eso ha intentado, y ha creado muebles, objetos y herramientas pensados para mejorar la vida de las personas que los utilizan.<\/p>\n

En una escala u otra, cada proyecto de Hagerman es un estudio. Un estudio ergon\u00f3mico, t\u00e9cnico o social.<\/em><\/p>\n

Imagin\u00e9moslo entonces sentado en su silla \u2013en ese objeto que es, seg\u00fan Elena Poniatowska, la forma m\u00e1s humilde de la arquitectura<\/em>\u2013, mirando el cielo encuadrado en un marco de tejas. Dibuj\u00e9moslo en medio de su casa, oyendo el canto de los p\u00e1jaros, oliendo los aromas del campo, escuchando la lluvia gotear sobre el tabique.<\/p>\n

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La Silla “Arrullo”. Del Facebook de Oscar Hagerman.<\/p><\/div>\n

Arquitecto, soci\u00f3logo, humano; siempre se ha sentido bien recibido por las comunidades a las que ha llegado. Conoce y reconoce el valor de los mediadores y de las organizaciones que tienden puentes entre mundos diferentes y permiten el trabajo colaborativo. Oscar Hagerman se ha involucrado con personas de pueblos huicholes, nahuas, mixes, tzeltales y mayas; de todos predica el valor, a todos se ha acercado con respeto, por todos se ha dejado ense\u00f1ar.<\/p>\n

Habr\u00eda que pensar que el quehacer de Hagerman, m\u00e1s que rural, es aut\u00e9ntico. Parte del acercamiento sensible y real a los modos de vida, a las historias de las personas, a sus actividades diarias; se lleva a cabo sobre miradas y relaciones horizontales. Es un observador que se maravilla ante la diversidad de los paisajes, las costumbres y las palabras de la gente.<\/p>\n

As\u00ed lo ver\u00edamos, maravillados nosotros, y \u00e9l, en medio del patio, observando el cielo; frunciendo los cientos de l\u00edneas que le cruzan la frente. L\u00edneas como caminos que ha recorrido, como historias que le han contado, que han forjado su sabidur\u00eda y su esp\u00edritu humano y solidario. Con la mirada dulce y en calma, de pronto, en silencio; recordando \u2013quiz\u00e1s\u2013 los rostros, las voces, las casas, las escuelas, las cocinas de tanta gente con la que ha compartido estos a\u00f1os.<\/p>\n

Cerremos la pl\u00e1tica imaginaria, qued\u00e9monos con una oraci\u00f3n, con un rumbo pronunciado por su voz desentonada, voz sabia de quien ha pasado una vida escuchando hablar a otros:<\/p>\n

\u00a0\u201cUna sociedad nueva y moderna no es necesariamente la que haga edificios espectaculares, sino la que, respetando a todos los seres humanos, logre que las personas vivan dignamente\u201d.<\/strong><\/p>\n

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Fuentes:<\/p>\n

*Entrevista ONCE NOTICIAS, Javier Sol\u00f3rzano, 2017<\/p>\n

*Oscar Hagerman, Arquitectura y Dise\u00f1o<\/em>, Paloma Vera (edici\u00f3n), Arquine\/Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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